{"id":951,"date":"2018-02-03T15:55:11","date_gmt":"2018-02-03T13:55:11","guid":{"rendered":"http:\/\/mo.junselebyar.se\/?page_id=951"},"modified":"2018-05-02T11:11:24","modified_gmt":"2018-05-02T09:11:24","slug":"junseles-kyrkby-i-mer-an-400-ar","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mo.junselebyar.se\/?page_id=951","title":{"rendered":"Junseles kyrkby i mer \u00e4n 400 \u00e5r"},"content":{"rendered":"

F\u00f6rord<\/span><\/span><\/p>\n

Mo var antagligen den f\u00f6rsta byn i Junsele, vi vet att byn b\u00f6r ha funnits redan under medeltiden. I Mo fanns kyrka \u00e4nda fram till \u00e5r 1885, d\u00e5 revs tyv\u00e4rr den gamla tr\u00e4kyrkan fr\u00e5n 1763. Man vet att det \u00e5tmindstone har funnits en kyrka tidigare i byn, n\u00e4mnd redan under 1500-talet. Mycket tyder \u00e4ven p\u00e5 att det under medeltiden fanns ett kapell i byn och s\u00e4gnen g\u00f6r g\u00e4llande att det l\u00e5g p\u00e5 M\u00e4rrg\u00e5rd som enligt gammal tradition skall betyde Mariag\u00e5rden. Eftersom Junsele var ett annaex under Resele pastorat fick pr\u00e4sterna rida till Mo f\u00f6r att predika. Det var riksdagsmannen Erik Abrahamsson i B\u00f6len som stred f\u00f6r att Junsele skulle f\u00e5 en egen sockenpredikant. \u00c5r 1755 bar Erik Abrahamssons arbete frukt och predikanten Paul Molander b\u00f6rjade sitt arbete. I byn fanns \u00e4ven g\u00e4stgiveriet med anor fr\u00e5n 1600-talets b\u00f6rjan.<\/span><\/span><\/p>\n

H\u00e4r slutade den s\u00e5 kallade Ridv\u00e4gen innan \u00f6demarken tog vid. Handelsplats och marknad f\u00f6r handel med samerna fanns i kyrkans n\u00e4rhet.F\u00f6rsta g\u00e5ngen som Mo n\u00e4mns i handlingar \u00e4r i den \u00e4ldsta bevarade skattel\u00e4ngden fr\u00e5n v\u00e5ra trakter.Den \u00e4r fr\u00e5n 1535. De s.k. \u201dg\u00e4rder och Hj\u00e4lper\u201d var en skatt som skulle betala Gustav Vasas skuld till Lybeck. Skattel\u00e4ngden \u00e4r ganska enkel och man f\u00e5r endast f\u00f6rnamn p\u00e5 de skattande b\u00f6nderna i byn. 1535 fanns i byn b\u00f6nderna Tommas och Erijck. M\u00e4rrg\u00e5rd st\u00e5r f\u00f6r sig med b\u00f6nderna Oloff och Erijck.<\/span><\/span><\/p>\n

I b\u00f6rjan av 1600-talet delades Mo by i 7 hemman, som i sin tur har blivit delade, n\u00e5gra flera g\u00e5nger. Dessutom har de blivit avstyckade torp och tomter som blivit bebyggda. M\u00e5nga m\u00e4nniskor och deras livs\u00f6den har passerat byn genom historien och p\u00e5 olika s\u00e4tt l\u00e4mnat efter sig byggnader, handlingar, s\u00e4gner och historier. Livet bestod s\u00e4kerligen till stor del av h\u00e5rt arbete f\u00f6r att klara \u00f6verlevnaden. Att d\u00e5tidens m\u00e4nniskor anv\u00e4nde mycket sprit, b\u00e5de till vardags och helg var inte ovanligt, troligen f\u00f6r att orka med tillvaron.<\/span><\/span><\/p>\n

Om Mo har mycket skrivits. Jag har h\u00e4r f\u00f6rs\u00f6kt sammanst\u00e4lla och sammanf\u00f6ra en del av vad som skrivits eller ber\u00e4ttats f\u00f6r mig. Pelle Henriksson, Agneta Olofsson, G\u00f6ran Stenmark, Gunnel Malmqvist, Gunnar Sellin, Ragnar Henriksson, min far Jon Molin, Olof G Str\u00f6mberg, Hans Sj\u00f6kvist, Sven Erik Persson och Erik Eriksson \u00e4r n\u00e5gra av de som finns citerade, men \u00e4ven fr\u00e5n SVARs arkiv i Ramsele har jag h\u00e4mtat uppgifter.<\/p>\n

Lars Molin<\/p>\n

L\u00e4nkar till \u00f6vriga sidor (finns \u00e4ven i menyn):<\/p>\n

Befolkning<\/a><\/p>\n

Hemman<\/a><\/p>\n

Historier<\/a><\/p>\n

Sockenmagasin<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

F\u00f6rord Mo var antagligen den f\u00f6rsta byn i Junsele, vi vet att byn b\u00f6r ha funnits redan under medeltiden. I Mo fanns kyrka \u00e4nda fram till \u00e5r 1885, d\u00e5 revs tyv\u00e4rr den gamla tr\u00e4kyrkan fr\u00e5n 1763. Man vet att det \u00e5tmindstone har funnits en kyrka tidigare i byn, n\u00e4mnd redan under 1500-talet. Mycket tyder \u00e4ven … <\/p>\n

Forts\u00e4tt l\u00e4sa \u201dJunseles kyrkby i mer \u00e4n 400 \u00e5r\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-951","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mo.junselebyar.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mo.junselebyar.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/mo.junselebyar.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mo.junselebyar.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mo.junselebyar.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=951"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/mo.junselebyar.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/951\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1117,"href":"https:\/\/mo.junselebyar.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/951\/revisions\/1117"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mo.junselebyar.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}